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九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

时间:2018-9-17 21:01:44  作者:龙乡书院  来源:龙乡书院  查看:0  评论:0

易经与龙文化国际高峰论坛学术总结报告会

 

9月9日下午,易经与龙文化国际高峰论坛学术总结报告会在红绣球大饭店会议室举行。郑州大学教授、博士生导师崔波为两天来的高峰论坛做学术总结报告。

他从开幕庆典、精彩纷呈,名家担纲、众贤汇集,深究义理、兼顾象数,专家报告、可圈可点,书院文化、辉光日新等几个方面对这次“易经与龙文化2018国际高峰论坛暨龙乡书院成立十周年庆典”成功举办给予充分肯定,对论坛取得的丰硕成果予以赞赏。

崔波教授指出,这次高峰论坛为弘扬龙文化精神写下浓墨重彩一笔,必将载入濮阳文化史册。

龙乡书院宣教部

2018年99



九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

《易经》与龙文化2018年 国际高峰论坛暨龙乡书院

成立十周年庆典学术总结

 

郑州大学博士生导师  崔波

 

     《易经》与龙文化2018年国际高峰论坛暨龙乡书院成立十周年庆典是在党的十九大以后,建设新时代中国特色社会主义文化,加快社会主义现代化建设的征程中,召开的一次极具现实意义的会议。龙乡书院在王殿卿院长率领下,十年来,筚路蓝缕、孜孜向学、求同存异、如履薄冰、谋求大同,发展了事业、带出了团队、扩大了影响、惠及了大众,功德多多,光跃易界。

       就从十年的“十”字来说,在《周易》中是第十卦“履”卦,卦辞说:“履虎尾,不咥人,亨”。《象》说:“履。君子以辨上下,定民志。”《彖》说:“履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。”踩到老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。能够分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。刚健既中且正,踏上帝位而不内疚,因为光明磊落。我认为这正是龙乡书院的发展的写照,因此就出现了《履》上九的:“视履考祥,其旋元吉。”“象曰:元吉在上,大有庆也。”王殿卿院长行为审慎,虑事缜密,决断用中,必然大吉大利,重大喜庆来之必然。

      我们来这里也是见证这一喜庆、分享这一喜庆。根据大会的安排,由我来做会议的学术内容和活动简要总结,不当之处,请批评指正。

九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

   一、论坛暨庆典的内容

      (一)开幕庆典,精彩纷呈

       2018年9月8日上午举办的论坛开幕式及书院庆典,濮阳市人民政府副市长孙永振,濮阳市政协副主席张怀玺、杜跃武到会祝贺,国际易经联合会名誉会长丘亮辉,南开大学博士生导师廖墨香,中央党校战略哲学室主任、博士生导师任俊华,台湾中华海峡两岸周易科学交流协会理事长黄来镒,英国剑桥大学禅研究联盟主席、著名易学专家宋国领,濮阳市全民阅读促进会会长魏胜先,濮阳市孔子协会会长徐德彪,濮阳演讲朗诵学会名誉会长许清林,濮阳市伏羲研究学会会长史国强,濮阳市龙文化研究会会长吉耀波等约400人参加了开幕式。

      开幕式上,濮阳市人民政府副市长孙永振致辞,他说:今天我们在龙的故乡,“中华帝都”濮阳共同出席“易经与龙文化2018国际高峰论坛暨龙乡书院成立十周年庆典”,这是濮阳市文化界和学术界的一件善事、喜事、盛事。孙永振指出:“中共十九大报告指出:‘中国特色社会主义文化,源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化’。易龙文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。今天大家聚集在中华第一龙的出土地,共同探讨论证易经与龙文化的道德真谛、思想内涵、精神实质,对于追溯中华文化源头以更加坚定文化自信,更好地弘扬、传承、创新、发展中华优秀传统文化,具有积极的现实意义和深远的历史意义。”

      易经与龙文化2018国际高峰论坛组委会主席、中国濮阳龙乡书院院长王殿卿致欢迎词。他说,本次论坛的主题是“坚定文化自信,传承创新发展”。 易经被誉为群经之首、大道之源,是中华文化的祖根,中华文明的源头。龙,是中华民族原始崇拜的图腾,炎黄子孙称为龙的传人,龙文化是中华民族的本根文化,龙精神一直是华夏儿女刚健向上、自强不息的内在动力。必然对弘扬和传承中华优秀传统文化起到积极推动作用。

      丘亮辉、黄来镒、任俊华等嘉宾分别在开幕式上致辞,对龙乡书院成立十周年及本次论坛表示热烈祝贺!

      开幕式上,濮阳市文艺工作者表演了吟诵《诗经鹿鸣》、《易经乾坤两卦精选》《龙乡书院铭训》、《春江花月夜》、太极拳表演、舞蹈《书简》、歌曲《中华龙》等节目,经典的内容,丰富的画面,精彩的演出,使与会同仁耳目一新,感触良多。

九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

     (二)名家担纲,众贤汇聚

      这次会议,名家众多,大家齐心来祝贺、来交流,来吸收龙精神,弘扬易文化、龙文化。传易道、弘大道。这次论坛积极报名参加的同志比较多,提交论文较多,经认真把关、审查,收入《论文集》的65篇,包括3个序言,易与龙文化部分18篇,易与国学的关联有22篇,易学象数延伸有22篇,共62.5万字。如:丘亮辉、廖墨香、郭彧、任俊华、朱高正、黄来镒等50多位专家撰写论文,多位易界大家也莅临了盛会。在参会的专家中,他们的论说多真知灼见。如:

      廖墨香先生的《浅论<周易>与管理决策》,从《周易》与管理决策的哲学意义、《周易》中的“三才之道”“天人合一”思想进行解析,认为《周易》中的自强不息、厚德载物和忧患意识以及诚信意识是其思想的精髓,是治国平天下管理的必备条件。进一步指出,身心健康、事业成功、社会安定及其相互的和谐并进,就是“天人合一”的管理价值观,是一种至高、至上、至美的管理艺术大境界,也是中国管理文化的最高价值准则。

       如:郭彧先生的《试论八卦由来的科学性》,从《易传》的说法、圣人如何“观变于阴阳而立卦”、什么器物可以“知幽明之故”、“神明”与“方明”的关系、“方明”与八卦、八卦由来之启示六个方面,认为,八卦的由来有其实际的观察依据,阳光照射的面为阳,照射不到的面为阴,这是我国古代哲学阴阳概念最直接的来源。三个阳面是乾,三个阴面是坤,八卦具有空间属性。该文从时空角度论证八卦由来的可行性用以破除那些“八卦是迷信”的错误论调。

  该文能起到正本清源、一正视听、拨乱反正的效果。

      任俊华先生的《中国传统自然观探论》,认为中国传统自然观包括了儒家三才论、道家四大论佛教缘起论的自然整体观;接着认为,中国自然观的生态理想,在儒家传统自然观的生态理想中,认为《周易》明确提出了自己的生态理想观,对佛教、道教未做阐发;最后,在中国自然观的环保思想中,对儒家、佛家、道家的环保思想进行了条分缕析的诠释,在重塑人与自然和谐方面有重大的理论建树。

      江修诚先生的《易经与中华龙》,从龙的起源,伏羲创龙与八卦,周文王、周公论龙与六十四卦,孔子论龙与易传等,以这四位圣贤创立易经与龙文化的

  关系揭示龙文化的真谛,从考古资料、文献资料入手,分析透彻,有理有据。

     黄来镒先生的《龙文化·震卦·复卦·无妄卦》,朱高正先生的《从阴阳五行、天人合一谈<太极图说>》,申斌先生的《从大数据预测论周易预测的现代价值》、石建和先生的《江河万里文明源 华夏轴心民族魂》等等的文章均有新意,值得拜读!余不一一列举。

       (三)深究义理,兼顾象数

      在义理方面进行了深入探讨,在象数方面也有诸多可喜成绩。在义理研究方面,《论文集》中的关于易经与龙文化的文章,旨在探讨论证两者的关系及其中的思想内容、精神实质和人文基因,其中,纪念龙乡书院十周年的文章,有丘亮辉先生的《当代书院与中国传统文化承传问题》,该文一是当代书院在传统文化传承中所扮演的角色;二是抓住本源、结构性传承传统文化,这很有新意。认为从传承传统文化角度讲,易道本源不可或缺,同时,传统文化的结构性承传,就是要把儒、释、道、医、谋等进行全面性弘扬,这样会丰富而生动起来,也会更加实用。进而进行创造性转化、创新性发展,形成特有的文化软实力和核心竞争力。王殿卿先生的《坚定文化自信,传承创新发展——在龙乡书院成立十周年庆典上的讲话》、黄来镒先生的《龙·龙都濮阳·龙乡书院》等。讨论易经与龙文化的有:崔波、骆承烈、王殿卿、江修诚、王月凡、韩毅等专家学者文章,从不同侧面对会议主题进行深入探讨。

     国学方面的论文,以研究儒家学说为主,着重探讨当代人如何践行“孝悌忠信礼义廉耻”,以便契合时代, 涵育文明,砥砺品质,淳厚世风。徐芹庭、秦文学、金雨、朱华杰、孟宪才、范文典、王国文、吴秋文、蒋昀羲等文章颇多新意。尤其是,与濮阳文化息息相关的论文意义更加突出,如贺海鹏的《西汉易学家的治平思想》,谈到清丰人、西汉的易学家京房。徐德彪的《濮阳(卫国)是孔子的第二故乡》、张自福的《孔子居卫经过及思想形成》、杨好月的《孔子、卫国与<诗经>》、许清林的《<诗经>与濮阳》等,均是与古代历史文化、名人直接关联,深入挖掘,意义重大。

      在象数研究方面,论文以研究阴阳五行为基础,阐释生命信息、环境优劣、生态文明等问题,旨在将易经五行术数学付诸实践,造福社会,利益人群。这些论文涉及面广,内容丰富,如:涉及风水方面的有:墨文增的《漫谈大风水——中国龙脉》、唐荣的《浅谈真传杨公古法风水术》、宋国领的《风水百丈山》、齐丁旭的《从西水坡墓葬看中国风水起源》、王泰霖的《用易经风水解读西水坡45号墓》、吴建忠的《以科学角度探讨城市形煞对阳宅之影响》、薛薇君的《城市形煞影响阳宅实例》、杨博瑞的《由金龙动土水法解说2017年台湾发生之名人大案例》,从不同层面进行了解读。还有,薛平彦先生的《疾病与人出生的时空关系》、李时年先生的《研悟易理玄机,弘扬民族文化》,也有不少新意,值得阅读。

      其他,如:王殿卿先生的《河洛数理在易经中的运用之道》,从太极与河图,河图的数理意义,河图与四象、八卦,河图数理的人生意义,河洛中的三才之道,易经中的三才之道及结论,纵横古今,出入象数易理,是一篇研讨易经数理的扛鼎之作。

     如王少英先生的《关于当下易学研究若干误区之拙见》,应该是一篇正本清源的文章,放到这一类未必适当。

      其余论文,专家们均有独到见解,这里不再一一叙述。

九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

     (四)专家报告,可圈可点

      大会安排30人在高峰论坛上做学术报告,6位专家即兴发言。还有1位专家在报到的晚上就开讲了,他就是台湾著名易经学者张渊理先生讲的《由河洛易经数象推演圣贤之道》。阐明易经数象、圣贤之道,演讲清晰简洁、引人入胜。

    第一场论坛,由黄来镒先生主持。应授予金牌主持

      丘亮辉先生:建议:用身教、言教来来传承中国传统优秀文化,通过喜闻乐见、生动活泼的形式来展现传统文化,发挥了很好的作用。大家应向龙乡书院学习。

      现代书院成为一种文化教育方面补充作用。要使书院变成一个智库,给当地的企事业单位和个人出主意,成为社会发展和稳定的润滑剂。书院要借脑袋,请专家开会、研究、写文章、咨询等方式均可。

     用《周易》的智慧,易学思维方式贡献当代。孔子文化之前的2500年的文化,主要是易道的传承,不能丢了。

      廖墨香先生:心态好,就会身体好。笑傲人生,快乐人生,健康人生。86岁高龄,连蹦带跳上下讲台,获“老顽童”雅号

     黄来镒先生:倡导“生活易经化、易经生活化”。

     任俊华先生:龙德哲学体系的三个方法:一是阴阳分析法;二是三才联系法;三是五行相生相克分析法,五行在《周易》好像没讲,实际是错觉。五行,就是五星,五行的相生相克,理论有道理,不能一概否定。龙德哲学中的方法论学好了,一切疑难便可迎刃而解了。

      王少英先生:书院十年来,王殿卿先生理数兼备,是易学大家。新时代,一是易学研究走出算命算卦、调风水的藩篱,发挥更大作用。需要认真学习《易经》文本。扩大格局、开阔眼界。坚持科学的态度,把《易经》大智慧运用到社会发展中。二是弘扬优秀文化必须弘扬,消除术的误区。

      刘子乾先生:干部参透一卦也能逢凶化吉。《易》就是一个智慧老人,一直在陪你说话。公务员应具备易学素质。《易》是文化的根和魂。培养易学人才,占领传易阵地掌握话语权。对《易》学的发展充满信心。

      张满飚先生:濮阳的伏羲,不影响天水、淮阳的伏羲,但濮阳发现了伏羲的真身。伏羲是一个时代,伏羲氏没,女娲氏兴,而后赫胥,历经16世,皆袭伏羲之号。1200-1500年。

     蒋昀羲女士:《太极点转换思维演易》,对六爻占法进行了流畅、深入的解读。年轻有为。

    孟亚红先生:我们的人生:富、贵、寿。是《易经》的阳;阴就是贫、贱、夭。

     人生十要素:一命;二运;三风水;四姓名;五修德;六学识;七择业;八择偶;九交贵人;十养生。

       (应加入道家的认识。《庄子﹒天地》:尧观乎华,华封人曰:“嘻!圣人。请祝圣人。使圣人寿。”尧曰:“辞。”“使圣人富。”尧曰:“辞。”“使圣人多男子。”尧曰:“辞。”封人曰:“寿、富、多男子,人之所欲也,汝独不欲,何耶?”尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱,是三者非所以养德也,故辞。”)

      9月8日晚上,第二场论坛:王殿卿主持

      郭彧先生:对《周易》的卦、爻的句、读进行举例阐述。讲述了自己习易的经历,从数进入易,在山东省图书馆看《儒易》,用十年和李申编了《易图总汇》。学易的过程: 兴趣→优选→自学→毅力。

  谆谆教诲:学《周易》,一个乾卦就够了,初九是时间概念,上九是空间概念,立体地看待每一卦。从训诂入手,才能学习《易经》。

      宋国领先生:从人类的角度说说易经,人类的思想和文化是靠文字传下来的,象形文字保存的文化就是留下了《易经》。《易经》将为世界文化交流、发展做出贡献。

     王殿卿先生:易经与龙文化的关系,龙文化、龙精神、龙道德,中华龙乡、中华龙都。

   “六十四卦震为龙,易经乾卦说六龙……千年流布君子风,刚健中正纯粹精。”

     贞:正、固、静、敛四德。

    《震》:恐惧修省,“因恐致福”。自学成才。

    与《震》卦有关系的卦都具有龙德、龙文化、龙精神,包括上下卦中有震卦的都具有龙精神。

     朱高正先生:

     乾坤两卦,不是随便能讲的,必须把后边62卦学完,才能讲好乾坤,这与《文言传》的内容是大不一样的。程颐:“涵养需用敬,进学在致知”。平常没事时,要涵养此心。

      太极生两仪,两仪生四象。通过打太极拳来演示,形象易懂。    

      只讲义理,不讲象数,不叫易经;只讲象数,不讲义理,叫术数。

      在未来十年,龙乡书院会有更大成就。

      9月9日上午,参观了子路墓园和中华第一龙

      朱高正先生、崔波先生、黄来镒先生、王少英先生、廖墨香先生、丘亮辉先生等对伏羲文化、龙文化的源头和发展进行了论说和探讨。会议代表对子路深表敬仰,对中华第一龙均感震撼!

     9月9日下午,第三场报告:王殿卿主持

     石建和先生:

     易经智慧满乾坤、弥伦天地万古新、万紫千红总是春。

     魏胜先先生:

     孝:家道正,国家安。濮阳历史有“十根”,德孝有“十最”文化底蕴深厚,含弘光大。

     许清林先生:

     《诗经》305首,“风诗”160篇,其中“卫风”就有39首。与濮阳密切相关。

     邵雍《观诗吟》:“爱君难得似当时,曲尽人情莫若诗。无雅岂明王教化,有风方识国兴衰。知音莫若吴公子,润色曾经鲁仲尼。三百五篇天下事,后人谁敢更讥非。”

      邵雍说:昊天有四府(春夏秋冬),圣人有四经(《易》《书》《诗》《春秋》)。

      王志让先生:

      龙的出现是中华文明的开始,“现龙在田,天下文明”。濮阳龙的发现,是中华文明的源头。

      史国强先生:

      张忠培说:为故宫的龙找到了故乡,也是天下龙的故乡。

      周熠丰先生、孟宪才先生、翁睿鸿先生、胡新会先生、冯庆社先生,均进行了精彩演讲。

       (五)书院文化,辉光日新

      龙乡书院以“坚定文化自信,传承创新发展”为宗旨,制定有章程、学规、铭训和“立志、练性、明理、致用”的教学方针。十年来,宣传中央精神,举办公益讲座,解读文化经典,如《易经》《道德经》《论语》《孟子》《南华经》《孝经》《金刚经》等经典,宣传党和国家“加强全民阅读,构建书香社会”的精神,引领社会大众从阅读精简培育文化自觉,进而走向文化自信,上升到文化自强,这就是必须加强对中国传统优秀文化的学习。2017年1月25日,中央办公厅、国务院办公厅下发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,秉持客观、科学、礼敬的态度,把中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神传承发扬光大。加强对传统历法、节气、生肖和饮食、医药等的研究阐释、活态利用,使其有益的文化价值深度嵌入百姓生活。这是我党历史上第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。重要意义不言而喻。

      培育文化自信,就是加强阅读,阅读的升华就是要读经典、悟经典、用经典。龙乡书院很好地践行了这一文件精神,十年来,举办公益讲座500余场,累计听众4万余人次。积极参加国内外的学术交流活动,组织书院同仁参加学术会议,被收录论文达70多篇。编著出版《让易经走进生活》等500万字,洋洋大观,可喜可贺!书院已经成为传承中华文脉、推动创新发展、开展国学普及、教育、弘扬、传播活动的重要平台。

      龙乡书院开创了地方特色,彰显其大气和智慧。地方特色就是充分体现在濮阳当地有关组织和学者的积极参与,濮阳当地的濮阳市伏羲文化研究会、龙文化研究会、孔子学会、华夏卫风乐团、全民阅读促进会、演讲朗诵学会等学术团体的参与,加上濮阳当地专家学者王殿卿、刘子乾、张满飚等一批研究人员、社会活动家,撰写出结合濮阳文化特色、高水平的学术论文,立足濮阳,放眼学界的热点、疑点、难点进行挖掘,探讨社会与人生。如:

     王殿卿先生的《易龙人生行天下——浅谈易经中龙文化的内涵》,从龙德及其文化内涵、龙之状态与人生修养、龙行天下,福泽万方进行阐发,得出了龙文化属于中华民族的本根文化,龙精神一直是中华儿女刚健向上、自强不息的内在动力。炎黄子孙被称为龙的传人,旨在将龙之德行和精神代代传承、发扬光大。以促使中国这条古老苍龙,卓拔于世界之林,飞腾于宇宙之间,保和太和趋于大同,铿锵有力,掷地有声;

      刘子乾先生的《龙象 龙神 龙功——乾卦品读与健体养生结合的尝试》,从潜龙勿用、现龙在田、惕龙慎用、跃龙或渊、飞龙在天、亢龙有悔、群龙无首吉中悟出了在养生健身中的精神要点、动作要领、动作分解、动作效果,尚象制器,深有自得;

      张满飚先生的《物华天宝 人杰地灵——话说伏羲与龙文化》,从人说伏羲生濮阳、伏羲八卦文化在濮阳有传说变成了历史、用经典解读西水坡,娓娓道来,观点明确,颇多新意,让人耳目一新。

      吉耀波先生的《让古老的巨龙舞起来——濮阳龙文化资源开发利用研究》,从打造华夏龙都的价值和意义、龙文化资源在旅游业发展中的优势、存在的问题和挑战,提出了要着力打造“一圣地三基地”,并预示了广阔的发展愿景,与当地经济发展、文化繁荣相结合,站位高,内涵厚,价值大。

     其他,濮阳当地学者高修慧先生的《汲取龙卦智慧,指导成功人生》、史国强的《雷(龙)泽,易经与人族伏羲》、魏胜先先生的《留住中华传统美德之根——德孝文化纵横谈》、王志让先生的《传承伏羲文化,弘扬中华文明》、程建军先生的《至诚,则能成龙》、金雨先生的《浅谈易经这部经典的框架》、许清林先生的《<诗经>与濮阳》、葛广涛先生的《从<论语>首章论儒家君子之学》、朱华杰先生的《感悟乾卦四德,弘扬志愿精神》、齐丁旭先生的《濮阳是<易经>的发展成熟之地》、冯庆社先生的《浅谈五行术数学之龙》、郑学文先生的《<推背图>中的易经思维初探》等,徐德彪、王泰霖、杨好月、张自福等都是濮阳的易学专家。他们的论文从不同角度对濮阳历史文化、经典传承、圣人遗迹等进行解读和诠释,洋洋大观,大气磅礴,值得嘉赞!

     在新的时代,书院一定会通过十年庆典,总结经验、汇聚智慧,不断提升,一定能辉光日新!

九月九日下午5:30分:郑州大学博士生导师崔波教授为本次论坛学术总结

   二、高峰论坛基本特点

      1 专家水平高

      丘亮辉、廖墨香、朱高正、郭彧、任俊华、黄来镒、王殿卿等均是德高望重、积淀深厚、身怀绝技,就是一个个易学活的图书馆,值得大家不断阅读和学习。

      2 论文质量高

      对《论文集》认真阅读后,深感这些论文不仅内容与本次会议的主题相符合,而且多数论文也写得很好,有一部分论文水平比较高,有较高的学术价值,为开好本次学术研讨会提供了保证。

     3 演讲水平高

     在论坛演讲阶段,丘亮辉、黄来镒、任俊华、朱高正、廖墨香及其他专家都展示出精湛的演讲水平,高屋建瓴,侃侃而谈。 评说:丰富、紧凑、率真。

     4  众参与,素质高

    参与会议协办的由世界易经大会组委会、英国剑桥大学易禅研究联盟、中华海峡两岸周易科学交流协会、中国北方易学研究中心、苏州太湖书院、安阳周易研究会等,保障了参加会议的代表的高水平的易学素养。

    有来自英国、中国台湾的学者,来自北京、天津、宁夏、山东、湖南及省内及当地同仁300多人参加了会议。众参与,秩序好,素质高。

     5 服务水平高

     龙乡书院的同仁们耳濡目染、文化浸润厚重,服务意识、能力强,因此服务水平高是必然的。

     6 会议氛围好(支持者众)

     体现在组织有序,领导重视上。会议组建健全的大会秘书处,分了八个服务组,分工协作,把会议安排的井井有条。

     会议报到当天,濮阳市孙永振副市长、宣传部文明办王主任就来看望大家,并参加会议预备会议。

     开幕式上,三位市领导及有关兄弟学会负责人参加,市委宣传部有关领导一直在现场听取报告,体现了领导的重视和关怀。演出节目准备充分、编排精到。

       三、感谢

      感谢市领导及市直有关部门、新闻媒体、各兄弟学会的支持和帮助!

      感谢众专家学者提供的优秀论文和精彩演讲!

      感谢王殿卿院长及龙乡书院同仁们付出的辛勤劳动和精心安排!

      感谢中国莱芜莱钢集团金鼎轧锟有限公司、濮阳红绣球大酒店、河南仰韶营销有限公司、濮阳市刀书画文化传媒有限公司给予会议的支持!

      感谢众多志愿者的提供优质的会务服务!

      感谢所有参会同仁们,为我们有缘在龙乡大地相聚点赞!

       感谢濮阳这美丽的环境和沁人心脾的空气!

      “山不在高,有仙则明;水不在深,有龙则灵”。龙的故乡,魅力无穷,所以吸引来这么多专家学者来论道弘道,尤其,王殿卿院长,学历不高,悟性高、水平高、能力强、人脉好,大家都想来学习交流。《易》曰:“意不尽言,言不尽意”。邵雍曰:“言尽于事,意尽于诚”。我们都是带着一颗真诚的心来的,我想,我们彼此的诚意是互通的、真诚的,所以才有“同心相应、同气相求”,促成了会议有序、圆满、高效、顺利举行,取得巨大的成功。      

      最后,还是用一个卦来结束发言:

      史国强先生在《雷(龙)泽、易经与人族伏羲》一文论述了雷泽与濮阳的关系,雷泽归妹的移位卦就是随。那么,泽雷随卦,按照邵雍《皇极经世书》的排法,就是今年的年卦,巧合乎?缘分乎?《周易》的第十七卦,《随》卦辞说:“随。元亨,利贞,无咎。”这也是具有龙德的一卦。龙乡书院以及中国优秀传统文化的弘扬,易文化、龙精神的发扬光大,正如《彖》所说:“大,亨,贞,无咎,而天下随时。随时之义大矣哉”!祝龙乡书院通达吉祥,乘时而进,再创辉煌!    

      不当之处,请多多指正;不到之处,请多多包涵!

 谢谢!


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