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古朴相法
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相法入门第一

时间:2016-2-14 13:08:59  作者:龙乡书院  来源:龙乡书院  查看:68  评论:0

陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚,色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄。火形,丰锐赤焦燥,反露气枯无常好。土形敦厚色黄光,臀背露兮性乐静。吕尚云:木瘦金方乃常谈,水圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和。

 

秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成,初主滞。未主超群。木形多金,-生利落,父毋早刑、妻子不成。水形遇十、忽破家财、疾苦连年.终身屯檀。火形水性,两不相并.克破妻儿,钱财无剩。土逢重木.作事无成,若非大折.家道伶仃。

 

五行吉。

 

金逢厚土,足宝足珍.诸事营谋.遂意称心。木水相资.富而且贵。文学英华,山尘之器。水得金生,利名双成,知圆行方,明达果毅。火局遇木,茸肩腾上,三十为卿,功名盖世。十添离火。戊巴内丁、愈暖愈佳,其道生成。

 

次察阴阳精气神。骨为阳,肉为阴,精乃血之主,气乃神之本,神乃精之附。

 

《贫女金镜》云:骨阳肉阴两平和,一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克,阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云:大道凝成有三般,精能养血冠众体。王朔云:气所以养形而化成者也。《易》云:神者妙万物而为言者也。

 

秘诀云:

一阴一阳不偏胜;此道由来天赋定。精气相资体之充,神摄万灵为主帅。

 

三停八卦求相称,王停者,有身上三停,有面上三停。八卦者,有面列八卦,掌列八褂。《玉虎》云:身上三停头足腰,看他长短欲匀调。上停长者人多贵、长短元差福不饶。《冥度经》云:凡天中至印堂曰上停,山根至准头曰中停,人中至地阁曰下停。陈图南云:五行不正;相君终始薄寒。八卦丰隆,须是多招财禄。

 

秘诀云:

身面三停俱匀调、掌面八卦悉丰盈。不端玉阶地.定处金谷园。

 

五岳四渎定高深。左颧泰岳,右额华岳,额为衡岳。颊为恒岳,鼻众为嵩岳。读耳为江、二渎目为河.三渎口为准,四渎鼻为汉。

 

《通仙录》云:五岳两颧额鼻颊,高隆开阔非凡胎。《混仪经》云:四水莫教浅,五六主凶亡。

 

秘诀云:

五山朝拱、四水流通。德行须全,福自天然。

 

语默动静身须识,--默,--静。

 

郭林宗云:言语不妄口德也,缄默自持心德也。《易》云:寂然不动,感而遂通。

 

秘诀云:

语成爻.默成象,动与天惧,静与天游,非身具至,德孰如斯。

 

吉凶悔吝色当明。吉凶者得失之象,悔吝忧虞之象。

 

《易》云:得则吉;失则凶。吉凶相对,而悔吝局其中。悔自凶而趋吉,吝自吉而向凶也。

 

秘诀云:

前节论身之德、此节沦色之变。识其德察其变,相焉缪哉。

 

行年为主远限决,行年部位,运起限并冲。

 

麻衣云:骨格为--'世之荣枯,气色定行年之休咎。《风鉴》云:运限并冲明暗九,更逢破败属幽冥。倘若得时部他好,顺流气色见光晶。

 

秘诀云:

行年为主运限扶,转于此处定荣拈。石中美玉何丝辨、一点神光照太初。

 

相逐心生相术真。心能生相,原牛理也。陈图南云:有心无相,相逐心生。有相无心,相逐心灭。《神机》云:心在形先,形居心后,此之谓也。

 

秘诀云:

裴晋公的主饿死,而香山还带之功。宋状元未必元魁,由造蚁桥之力。一念之善格天,终身福履绥之,心之关系岂渺廓云乎哉。

 

 


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