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浅谈业力与果报

时间:2014-4-29 11:46:35  作者:王殿卿  来源:龙乡书院  查看:264  评论:0
浅谈业力与果报
王殿卿
2009年8月26日
   
    人的生命由神识、父精和母血三缘和合而成。上一段生命终结后,神识受业力的支配而投胎。据其前世所造的善业或恶业及与他人结下的善缘或恶缘,将投生到不同的人家。若前世善行广大,所积福报深厚,就会投生到富贵善良的人家。若前世善行不足,福报不够,就会投生到贫穷不良的人家。神识在遇到男女交合时会进入母体,多生多劫种下的贪爱种子,在神识进入母体前会发生萌动,此时若贪恋交合中的男性,进入母胎即成女;若贪恋交合中的女性,进入母胎即成男。然后十月怀胎,呱呱坠地,降临人世。
    人的肉体生命(自然生命)就是从脱离母胎而最终走向死亡的一段路程。在这段路程中,随着过去多生善恶业的不同,会示现不同的现世命运。命运是业力的符号,今世命运是前世乃至多世积下的不同善恶业的体现。常人的富贵贫贱,寿夭贤愚,蹇通得失,病难困荣,皆由业力支配,自己难以做主。古德说:“今生富贵皆由前世修行,今生贫穷皆由前世作恶。”在人未证道之前,业力就像汹涌的波浪,滚滚向前,势不可挡,一旦因缘汇集,业力现前,善则善报,恶则恶报,丝毫不爽,千古不易,正如永嘉大师在《证道歌》中所说“了即业障本来空,未了应须还夙债”。所以,万法皆空,因果不空。神通抵不过业力,业力即是魔力。人生造业有三:善业、恶业与无记业。心地善良,崇信善法,常做善事,坚守五戒,乐于助人,长此以往积累下来的是善业;反之,如果心术不正,毁谤佛法,故意杀生,损人利己,积累的就是恶业。另外,人在意识朦胧,散乱失念,昏沉掉举之时,会无意中做出善事或恶事,这种无意的造作之业叫无记业。无记业有善业和恶业两种,无意行善即为无记善业,无意作恶即是无记恶业。随着善业、恶业和无记业的累积程度不同,又分为定业和不定业。佛教中所说的“业力”是指恶业之力而言。恶业累积的过多称为定业,定业一定受

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